«Только не молчите!» — крик Муковозчика в пустыне. Потому что художника и литератора должно что-то цеплять
Можно вечно смотреть на то, как горит огонь, как течет вода и — как топовый пропагандист пытается расшевелить провластную «творческую интеллигенцию». Проще заставить камни говорить, но — Муковозчик не боится сложных челленджей, пишет на Budzma.org Алесь Киркевич.
![](http://d3khjsby2a8d5z.cloudfront.net/img/w840d4webp1/photos/z_2025_01/glavnaya_ax2i8911-mzqbe.jpg.webp)
С чем идти в массы?
На необычную статью на страницах «ЛіМа» с претензией на «программность» обратила внимание «Наша Ніва» и даже попыталась кратко пересказать. Суть: автор пытается устыдить литераторов, художников, театралов и других творцов из государственной обоймы за молчание. Мол, государство дало вам «всё», а ваших голосов не слышно.
Это сложный для восприятия текст, где через строку встречаются библейские сюжеты, Толстой, Ленин и Красная армия.
Еще тяжелее понять, кто же та целевая аудитория, которая должна прочитать, устыдиться, вдохновиться и пойти в массы. Это читатели «ЛіМа», то есть усталые тетушки 55+ из библиотек, куда газета приходит по гос. подписке, а зимой подстилается под ботинки в коридоре?
С чем идти в массы? Также неясно. То ли агитировать за «Нада!», то ли — просто пойти поговорить. О чем-нибудь. Муковозчик призывает хоть к какой дискуссии: о Гайдукевиче, Канопацкой, Хижняке. Мол, ну хоть что-нибудь скажите, не молчите! То есть выборы оказались настолько неинтересными, что нужно просто сказать о них два-три слова?..
Саму претензию Муковозчика вполне можно понять. Человек влез во все это по самые уши, за что получает и «плюшки», и проклятия. А другие получают плюшки (мастерские, гонорары, площадки), но по уши — даже по колено — никуда не влезли. То есть, если вдруг что-то изменится, чистые. Обидно? Обидно. Беспорядок? Конечно.
Пример Алеся Бажко — сотрудничество с органами и стихи на белорусском
Вспомните времена, когда поэт просто не мог выпускать сборников без пары стихов про Сталина, Ленина и партию. Художник не мог быть в топе, если не рисовал партизан и доярок — хоть чуть-чуть, но «маст хэв». Были, конечно, и профи, например, Алесь Бажко. Человек писал стихи, какое-то время возглавлял Музей Купалы. Но запомнили его по памфлету «Тотальное банкротство», где автор громил белорусских буржуазных националистов.
Еще у Бажко был художественно-документальный (чтобы нельзя было понять, где документальное, а где художественное) сборник «Жывыя прывіды». О чем? О борьбе за советскую власть в Западной Беларуси против «обезумевших на антисоветизме и антисоциализме недобитков кровавого гитлеровского режима «нового порядка» и польской санации». Понятно, что Бажко работал в тесном контакте с органами, но при этом еще писал кое-какие стихи на белорусском. Сейчас даже такое себе представить невозможно.
![Книга](http://d3khjsby2a8d5z.cloudfront.net/img/w732d4webp1/photos/z_2025_01/ovs83agf9capjjuo48vato1nuy4bvxyv-pp79u.jpg.webp)
Никакого искусства и узнаваемого стиля
За все время — с 1994 года — не появилось никакой, даже слабенькой литературы про подвиги милиции, про коварных польских шпионов, про стройотряды БРСМ, про депутатов и их нелегкую работу. Ничего — ноль. В плане живописи — вы не вспомните ничего, кроме психоделических картин Светланы Жигимонт. Кино — то же самое. Если о музыке, то что там кроме сестер Груздевых? Даже хиты «Слушай батьку» и «Саша останется с нами» — это 2006 и 2010 годы. После — тишина.
Можно вполне справедливо критиковать БССР, но — там было и искусство, и литература, и театр, и опера, и кино. Со жгучим клеймом идеологии и цензуры, конечно. Но — было. К примеру, я не любитель живописи Данцига или Савицкого, никогда не буду слушать «Песняров» или перечитывать Мележа. Не хочу. Но нельзя сказать, что это — не искусство. Во всем этом был стиль.
Никакого искусства и узнаваемого стиля в сегодняшней РБ так и не сложилось. Значит, и представители творческой интеллигенции — соглашусь с Муковозчиком — в глазах государства едят хлеб даром. Но трагедия всех этих муковозчиков в том, что они не могут понять: художника и литератора должно что-то цеплять. Какой-то призрачный национал-коммунизм или пафос борьбы за советскую власть… Хоть что-нибудь.
Это не тусовка людей, которых можно завалить грамотами и мастерскими, а они — будут давать продукт, норму. Не будут. А если будут, то такой продукт, что лучше бы его вообще не было.
Поэтому и газета «ЛіМ», цветная или черно-белая, на привычной бумаге или глянцевая, окажется там, где должна быть. Под ботинками в коридоре. Потому что ее первоочередная задача не провоцировать дискуссию и вдохновлять, а спасать старый паркет от песка и слякоти.
«Должна стоять если и не в первых, то в рядах». Муковозчик призвал творческую интеллигенцию публично поддерживать репрессии
«Можно насильно заставить Влада Бумагу гнать провластный контент». Почему у Лукашенко не получится с пионерами
Новый министр культуры распорядился снимать фильмы про войну и крестьян. И пообещал прорывное кино
«Определение Беларуси как выжженной земли мне не нравится». Монолог белоруса, недавно уехавшего из страны
Комментарии