Jadviha, heta nia dury - heta bieśpiarečnyja biazvolnyja vykanaŭcy. Darečy, kali ŭ Biełoruśsii i lepiej, to nie našmat. Bo mienavita z hetkich robataŭ, asabliva miełkaha ŭzroŭniu na pieryfieryi, adbudavana lubaja dyktatarskaja viertykal, jakaja va ŭmovach biaspraŭja vyroščvała ich dziasiacihodździami. Jany bajacca ŭsiaho - načalnika-samadura, supiarečyć "hienieralnaj linii partyi", admovicca vykonvać dadatkovyja abaviazki, biaspłatna adpracavać na "subotnikie" albo sdać hrošy na niešta sa svaich nizkich zarobkaŭ. Ale jany ž buduć pieršymi danosić na svaich vučniaŭ albo susiedziaŭ "bo nia daj boža niechta daznajecca, što jany viedali i biaździejničali". I zrazumieła, što jany prosta pabajacca zajmacca pravierkami "daručeńniaŭ" kštałtu bochanaŭskaha, kali tyja spasyłajucca na načalstva albo ŭładu.
Dzied
26.07.2023
Smalenščyna... - hladžu na hetych niaščasnych i baču biełaruskija tvary ŭ pałovy.
Gorliwy Litwin
26.07.2023
Nu i jakoje moža być Bieła-Ruskaje Adradžeńnie aproč Łukašyzmu? Ščyryja viečna pryhonnyja luccajki. A ŭsiakija etnakulturolahi amatary jeździać pa Ščyrych Viosačkach, šukajuć Sapraŭdnaj Hłybini
Vierojatnyj
26.07.2023
Gorliwy Litwin , treba “Litvy”? A ci niama tut mahičnaha myśleńnia? Byccam, zamienim słovv, i žyćcio naładzicca. Nie naładzicca, i naŭraćci adbudziecca, bo nierealistyčna zabrať pryznany čužym brend. Movu biełaruskuju chacia b viarnuć va ŭžytak - z taho b była karyść, Ale prahres mizerny…
Biełaruski mastak z ułasnaj inicyjatyvy zrabiŭ siabie Hierojem Rasii. I prymusiŭ pravieści akcyi ŭšanavańnia ŭ rasijskich škołach
Biełoruśsii i lepiej, to nie našmat. Bo mienavita z hetkich robataŭ, asabliva
miełkaha ŭzroŭniu na pieryfieryi, adbudavana lubaja dyktatarskaja viertykal,
jakaja va ŭmovach biaspraŭja vyroščvała ich dziasiacihodździami. Jany bajacca ŭsiaho -
načalnika-samadura, supiarečyć "hienieralnaj linii partyi", admovicca vykonvać
dadatkovyja abaviazki, biaspłatna adpracavać na "subotnikie" albo sdać
hrošy na niešta sa svaich nizkich zarobkaŭ. Ale jany ž buduć pieršymi
danosić na svaich vučniaŭ albo susiedziaŭ "bo nia daj boža niechta daznajecca,
što jany viedali i biaździejničali". I zrazumieła, što jany prosta pabajacca zajmacca pravierkami "daručeńniaŭ" kštałtu bochanaŭskaha, kali tyja spasyłajucca na načalstva albo ŭładu.