Витебск, до второй мировой войны, был на 40% еврейским городом.
Тут в городах так было
13.01.2025
Шляхцич Завальня, И что с того? Минск тоже на 40 % был еврейским городом. .
Иванка Ш.
13.01.2025
Шляхцич Завальня, ну и где вы все сейчас?
Яніна
12.01.2025
Не беларускі і не рускі, а жыдоўскі мадэрн.
Яніна
12.01.2025
Яніна, вы прысвоілі мае імя
Ян Норман
13.01.2025
Яніна, Калі дакладней-"габрэйскі авангард",прыналежнасць менавіта да гэтай плыні яшчэ неяк прызнаваў для сябе Шагал,які,прынамсі,наогул не прызнаваў прыналежнасць сябе да якой-небудзь мастацкай плыні.Ды і мастаком сябе не лічыў,"а хто я-ды хоць і карова"-казаў ён.Шмат дасьледвальнікаў адносяць яго творчасць да кубафутурызму-плыні,узнікшай са спалучэньня італьянскага футурызму і французкага кубізму.Як бачым,у гэтым у ва ўсім дэфініцыя "русскій" нідзе не праглядаецца.Ну,але ж гэты чарговы "харошы рускі" мастацтвазнаўца генетычна не можа абмінуць мажлівасць нагадаць свету аб "велічіі" московского улуса.Ну,рускія-такія рускія,што харошыя,што не харошыя.
Неяніна
12.01.2025
Яніна , прысабечыць імя не сваё гэта не крымінал.
Валенты
12.01.2025
"Хорошіе русскіе" ізноў дэманструюць свае найлепныя якасці. Ганьба.
унітарная расейская імперыя галаўнога мозгу
12.01.2025
выраз твару ў парфёнава такі гаварашчы
Ян Норман
13.01.2025
унітарная расейская імперыя галаўнога мозгу, Выраз твару рускага,які апынуўся за мяжой сваяго улуса і сеў дупай на "скрепу велічія",убачыўшы пры гэтым,што за мяжой улуса гэтыя "скрепы" выдраныя і валяюцца пад нагамі.
Так
12.01.2025
Учора пра Эйдэльман, сёння пра Парфёнава. Не могуць беларусы і беларусія СМІ жыць без расейскай інфапавесткі.
свабодны чалавек
12.01.2025
Так, ты з Вілейкі, чалавеча?
.
12.01.2025
Хопіць ужо даводзіць да абсурду. Лепяць бяздумна модныя словы "інфапавестка", як "геапалітыка", "менталітэт" і г.д. Гэта "павестка" пра беларускія (!) пытанні. І няважна, хто і дзе пра іх разважае - тут павінны гучаць і голас беларусаў.
Так
12.01.2025
., словы, які абсалютна не модныя, а адносна новыя, можна замяніць сінонімамі, калі не падабаюцца. Аднак гэта не адмаўляе той ці іншай з'явы, у тым ліку залежнасці беларусаў ад расейскага кантэнту, чаму дапамагаюць беларускія СМІ.
Прыемна ці не, але не варта замятаць праблему пад дыван.
Так
12.01.2025
., ня задаецеся пытаннем, чаму збольшага амаль пра расейскія перадачы пішацца, хаця хапае новых украінскіх ці польскіх, у якіх пра Беларусь і беларусаў таксама разважаюць.
.
13.01.2025
Так вы і "замятаеце праблемы пад дыван", калі спрабуеце закрыць рот СМІ, калі яны абмяркоўваюць беларускія пытанні. Трэба прасоўваць свае пазіцыі, у тым ліку на варожай тэрыторыі (культурнай і медыйнай прасторы), а не хавацца як хатаскрайнік.
У канкрэтных прыкладах пра Шагала, Эйдэльман паміж 1) "не маўчаць пра беларускія пытанні" і 2) "гэта выглядае як залежнасць ад расейскага кантэнту" - пераважвае пункт 1). Але гэта - разгледзіць 2 фактары і параўнаць - для вас заўсёды капец як складана. Колькі не чытаю гэтыя турбазянонаўскія каментарыі ("Так", "Імя", "Жора", "Пытанне", "Меркаванне"...) - ва ўсіх толькі а) ўпартае жаданне судзіць толькі па 1 простаму крытэрыю; б) з гэтага суда заўсёды вынікаюць бруд і нянавісць.
Так
13.01.2025
., калі крытычны каментар - гэта "спрабуеце закрыць рот СМІ", тады можа зачыніце секцыю каментароў, а то "надта шмат" свабоды слова. Хаця тады не зможаце пісаць каментары з выкарыстаннем ad personam і нейкіх цэтлікаў тыпу "турбазянонаўскія", якія якраз тут зусім нятрапныя. Не ўсе думаюць катэгорыямі плямёны і правадыры.
Яшчэ раз, калі гаворка пра дастойванне сваіх пазіцыі, ок. Аднак калі пішацца амаль выключна пра расейскіх блогераў, расейскія зоркі, расейскае тое ці іншае, часам нават не ў беларускім кантэксце, тады гэта выглядае як сроба затрымаць беларусаў у расейскім кантэксце. Магчыма несвядома. І паўтаруся, артыкулы пра такія гістарычныя расейскія перадачы ад расейцаў ёсць, а ад палякаў ці ўкраінцаў - няма, а яны таксама з'яўляюцца. Можа для супрацьвагі варта было б і пра гэта паведамляць беларусаў, у тым ліку для дыскусіі, якая не з'яўляецца спробай "закрыць рот".
.
14.01.2025
Справа не ў сінонімах да модных слоў, а ў шаблонным паверхневым мысленні: "калі недзе згадваюць расейцаў, значыць, прасоўваюць расейскую інфапавестку (і больш нічога тут няма)". І лепіце шаблоны і цэтлікі бяздумна, нават без жадання разбірацца ў канкрэтным выпадку. Тут былі выпадкі, калі нават пра навіны з фронту пра ворагаў крычалі "не трэба пра РФ". Не ведаю, ці то боты, якія супраць праўды пра сваю радзіму, ці то такія карысныя і.
Я заўсёды кажу, што нам не хапае культурных (у т.л.) навін ад іншых суседзяў, не толькі ўсходніх. Але цалкам алагічна абвінавачваць годны артыкул пра важнае пытанне ў адсутнасці нейкіх іншых важных артыкулаў.
Здаецца, усё ж трохі прызналі, што зараз не пра поп-зорак, а пра адстойванне сваёй пазіцыі.
Віта
12.01.2025
Цяжка з гэтымі "харошымі рускімі". Парфёнаў дагэтуль у сваіх відэа гаворыць "на Украине".
Ян
12.01.2025
Віта, таксама гэту "лучшый із хорошіх" ужывае слова : Белоруссія. Ну што пра гэтых маскавітаў размаўляць. Лепш бы ніва пра нешта іншае пісала
Імя
16.01.2025
Віта, паляка таксама так кажуць: на Беларусі
ааа
12.01.2025
А предки Шагала оказались в Витебске благодаря черте оседлости .русские их отселяли от себя подальше. А как стал знаменитым ,так сразу русский )) В общем нет хороших русских. лучше их не слушать вообще .они глубоко ни в какую тему не вникают
Ян
12.01.2025
ааа, габрэі там сотні гадоў жылі. У Масковіі іх заўжды забівалі. А "черту оседлості" увялі, каб габрэі не маглі у Масковію перасяляцца
Аматар Драздовіча
12.01.2025
Мазня Шагала не выклікае ў мяне нічога, апроч усмешкі. І калі гэтага ўцекача габрэйскага паходжання пачынаюць дзяліць паміж сабой расейскія і беларускія таварышы, то тут я проста пачынаю іржаць уголас :) Адпусціце яго і забудзьцеся, ён не варты ўвагі.
Всє всьо понімайут
12.01.2025
Я ня здзіўлены
pesec
12.01.2025
а яны не паваліліся, калі зачапіліся за афішу?
Нейкі сюр
12.01.2025
Што новага Парфёнаў казаў пра расіянаў і "цудоўную Расію будучыні"?
Имя
12.01.2025
Витебск был обычным губернским городом в чарте оседлости. Беларушчынай там и не пахло.
Ежи Кавалерович
12.01.2025
Сам Шагал говорил и писал что он из России. Втянуть его в какую-то белорусскость, это, конечно, чушь. Разве что географически, но это слабая привязка.
Петя
12.01.2025
Не беларусский и не русский и не еврейский в смысле национальном. Это имперский, а значит не относящийся конкретно ни к кому, только к общему культурному пространству
Маніч
12.01.2025
Моніч, ты мусіў змагацца са злом, а не далучыцца да яго!
бабруйчанін
12.01.2025
)))) Зараз Лёня сам усё сказал Калі я параўновывал яго і Піваварава з Сабчак малодшай ..Сіманян Салаўёў толькі спрабуюшчых прыстойна выглядаць ...ні зразумелі?? Пасля перамогі Трампа увесь флёр адукаванасці эўрапейскасціі як " сусальнае золата" дэкарацыя злазіць ..з Парфенава з праХфесара Паступова і меньш вядомых
бабруйчанін
12.01.2025
Леня Парфенов як толькі зьявілся з сваім " намедня" на нтв гусінскага асацыявалася з песенкай " Как упоительны в Расеі вечера ..лакеі юнкера " Ці з Фірсам лакеям з " Вішневога сада"
.
12.01.2025
"Нэпманаўскім" называць адзенне з карціны 1915 года можна толькі, калі думаць шаблонамі з савецкіх фільмаў пра 1920-ыя. Зразумела, што 1920-ыя недалёка ад 1915-га па модзе - вось і тлумачэнне. Так што тут казаў не крытык, а абывацель.
Наконт нацыянальнай прыналежнасці мастацтва - складанае пытанне. Мабыць, гэта ўвогуле абсурдная пастаноўка пытання, акрамя разважанняў пра фальклор, які па азначэнню народны, і акрамя ўстойлівых выразаў. Калі ёсць рускі мадэрн, французскі мадэрн і ў творы яго прыкметы - гэта слушныя варыянты. А вось аргумент пра "тагачасную унітарную Расійскую імперыю" не можа дамінаваць над іншымі, у тым ліку нацыянальнасцю мастака. Калі Парфёнаў адкідвае нацыянальнасць і паважае тэрытарыяльную прыналежнасць, гэта толькі яго прыярытэты і стэрэатыпы. І яны ў гэтым выпадку як раз натуральна імперскія.
Гостья
12.01.2025
Слишком он за умный не нравится мне. Его видение происходящего в России тоже далеко от реалистичного.
Мужчинадолжен
14.01.2025
Гостья , Правильно, полковник должен быть тупенький, всегда трезвенький и с набитым домашним хрючевом пузом, чтобы мозг не сильно шевелился и дрессировке с манипуляциями легче поддавался.
Про
12.01.2025
[Рэд. выдалена]
Па дэ пи
12.01.2025
Парфенов слышал что-нибудь о таких именах как Язэп Драздович, Алена Киш? Если белорусской живописи не существовало, то кто они?
Лисицкий
13.01.2025
Па дэ пи, Про твоего Дроздовича никто толком никогда и не услышит. Поезд ушёл. Останется в истории местного разлива. И никакие Сотбис ему не светят.
Лол
12.01.2025
Безумоўна Шагал беларускі мастак. Чаму ? Таму што Шагал не мог як мастак адбыцца ў Магадане, Арэнбургу ці Тамбове. Чаму ? Таму што там зусім іншае было асяроддзе, іншая культура, дух, іншая прастора, нават архітэктурная. Шагал быў замілаваны ў Віцебск і хацеў каб усе ягоныя карціны пераехалі ў гэты горад. Шагал цяжка перажываў знішчэнне старога Віцебска з яго цэрквамі, касцёламі, сінагогамі, старымі дварамі і камяніцамі. Словам, дыскусія пра Шагала, гэта ўсё роўна што дыскусія пра прыналежнасць Віцебска. Віцебск безумоўна беларускі горад, і Шагал, як ча частка гэтага горада.
М
13.01.2025
Расеец не разумее значэньне паняцьця беларускае габрэйства. Альбо "беларускія татары". Хаця сам меў немцаў Паволжа.
М
14.01.2025
Изя, такі ж габрэй як і Сталін грузін. Расеец у сэнсе палітычнай нацыі.
почему баним?
13.01.2025
а научнобезграмотные пропускаем???? Из за таких вот цензоров Беларусь и останется Белоруссией...
Шагал безумоўна нашы , а гэты Парфёнаў як ўсе Маскавіты - эмпэрэц.
14.01.2025
Шагал Літвак , гэта з ідзішу Літвін , таму і Горад і Шагал безумоўна нашы , а гэты Парфёнаў як ўсе Маскавіты - эмпэрэц.
Так
14.01.2025
И есць. Калиб иснавау, то Шагал бы побирался по хатам как Дроздович.
Культуры ў масковіі засталося на 3 дні
15.01.2025
Трымайся, браце Марк, гэта зараз ты жыдоўская морда, а пройдзе 100 год будзеш вялікім расейскім мастаком.
Парфёнаў пра Шагала: «Гэта рускі мадэрн, не існавала ніякага беларускага жывапісу»
.
Гэта "павестка" пра беларускія (!) пытанні. І няважна, хто і дзе пра іх разважае - тут павінны гучаць і голас беларусаў.
Прыемна ці не, але не варта замятаць праблему пад дыван.
Трэба прасоўваць свае пазіцыі, у тым ліку на варожай тэрыторыі (культурнай і медыйнай прасторы), а не хавацца як хатаскрайнік.
У канкрэтных прыкладах пра Шагала, Эйдэльман паміж 1) "не маўчаць пра беларускія пытанні" і 2) "гэта выглядае як залежнасць ад расейскага кантэнту" - пераважвае пункт 1).
Але гэта - разгледзіць 2 фактары і параўнаць - для вас заўсёды капец як складана. Колькі не чытаю гэтыя турбазянонаўскія каментарыі ("Так", "Імя", "Жора", "Пытанне", "Меркаванне"...) - ва ўсіх толькі а) ўпартае жаданне судзіць толькі па 1 простаму крытэрыю; б) з гэтага суда заўсёды вынікаюць бруд і нянавісць.
Яшчэ раз, калі гаворка пра дастойванне сваіх пазіцыі, ок. Аднак калі пішацца амаль выключна пра расейскіх блогераў, расейскія зоркі, расейскае тое ці іншае, часам нават не ў беларускім кантэксце, тады гэта выглядае як сроба затрымаць беларусаў у расейскім кантэксце. Магчыма несвядома. І паўтаруся, артыкулы пра такія гістарычныя расейскія перадачы ад расейцаў ёсць, а ад палякаў ці ўкраінцаў - няма, а яны таксама з'яўляюцца. Можа для супрацьвагі варта было б і пра гэта паведамляць беларусаў, у тым ліку для дыскусіі, якая не з'яўляецца спробай "закрыць рот".
І лепіце шаблоны і цэтлікі бяздумна, нават без жадання разбірацца ў канкрэтным выпадку. Тут былі выпадкі, калі нават пра навіны з фронту пра ворагаў крычалі "не трэба пра РФ". Не ведаю, ці то боты, якія супраць праўды пра сваю радзіму, ці то такія карысныя і.
Я заўсёды кажу, што нам не хапае культурных (у т.л.) навін ад іншых суседзяў, не толькі ўсходніх. Але цалкам алагічна абвінавачваць годны артыкул пра важнае пытанне ў адсутнасці нейкіх іншых важных артыкулаў.
Здаецца, усё ж трохі прызналі, што зараз не пра поп-зорак, а пра адстойванне сваёй пазіцыі.
Ну што пра гэтых маскавітаў размаўляць. Лепш бы ніва пра нешта іншае пісала
В общем нет хороших русских. лучше их не слушать вообще .они глубоко ни в какую тему не вникают
Калі я параўновывал яго і Піваварава з Сабчак малодшай ..Сіманян Салаўёў толькі спрабуюшчых прыстойна выглядаць ...ні зразумелі??
Пасля перамогі Трампа увесь флёр адукаванасці эўрапейскасціі як " сусальнае золата" дэкарацыя злазіць ..з Парфенава з праХфесара Паступова і меньш вядомых
Ці з Фірсам лакеям з " Вішневога сада"
Наконт нацыянальнай прыналежнасці мастацтва - складанае пытанне. Мабыць, гэта ўвогуле абсурдная пастаноўка пытання, акрамя разважанняў пра фальклор, які па азначэнню народны, і акрамя ўстойлівых выразаў.
Калі ёсць рускі мадэрн, французскі мадэрн і ў творы яго прыкметы - гэта слушныя варыянты.
А вось аргумент пра "тагачасную унітарную Расійскую імперыю" не можа дамінаваць над іншымі, у тым ліку нацыянальнасцю мастака. Калі Парфёнаў адкідвае нацыянальнасць і паважае тэрытарыяльную прыналежнасць, гэта толькі яго прыярытэты і стэрэатыпы. І яны ў гэтым выпадку як раз натуральна імперскія.
Если белорусской живописи не существовало, то кто они?